μη μπορεί κάποιος να αγοράσει ή να πωλήσει παρά μόνο αυτός που έχει το χάραγμα, δηλαδή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του. Εδώ κρίνεται η σοφία του ανθρώπου. Ο νουνεχής ας υπολογίσει τον αριθμό του θηρίου. Γιατί αριθμός ανθρώπου είναι (= το άθροισμα των αριθμών που προκύπτει από τα γράμματα του ονόματός του). Και ο αριθμός του είναι χξς'. (= 666)".

Ιδού το ακριβές (αρχαίο) κείμενο της Αποκαλύψεως:

Και ποιεί πάντας, τους μικρούς και τους μεγάλους, και τους πλουσίους και τους πτωχούς, και τους ελευθέρους και τους δούλους, ίνα δώσουσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών, και ίνα μη τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού. Ώδε η σοφία εστίν· ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου. Αριθμός γαρ ανθρώπου εστί. Και ο αριθμός αυτού χξσ'.

(κεφ. ιγ' 16-18)

βασανίσθηκε από τον Θεό, αυτός όμως (δηλ. ο Χριστός) τραυματίσθηκε (εννοεί τη σταύρωση) για τις δικές μας αμαρτίες και ταλαιπωρήθηκε για τις δικές μας ανομίες. Τα δικά του βάσανα, όμως, έφεραν την ειρήνη σε εμάς, γιατί από τα τραύματά του θεραπευτήκαμε εμείς (εννοεί ότι η θυσία του μας απάλλαξε από την αμαρτία)... Αυτός μολονότι βασανίστηκε υπερβολικά, δεν άνοιξε το στόμα του. Σύρθηκε στη σφαγή όπως ακριβώς ένα πρόβατο και όπως ένα αρνί παραμένει άφωνο ενώπιον εκείνου που το κουρεύει, έτσι ακριβώς και αυτός (δηλ. ο Χριστός) δεν άνοιξε το στόμα του.

(Απόδοση στη Νεοελληνική γλώσσα: Γ. Αθαν.)
..............................................

Ιδού το (αρχαίο) κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης:

Ούτος τας αμαρτίας ημών φέρει και περί ημών οδυνάται, και ημείς ελογισάμεθα αυτόν είναι εν πόνω και εν πληγή υπό Θεού και εν κακώσει. Αυτός δε ετραυματίσθη διά τας αμαρτίας ημών και μεμαλάκισται διά τας ανομίας ημών· παιδεία ειρήνης ημών επ' αυτόν. Τω μωλωπι αυτού ημείς ιάθημεν... Και αυτός διά το κεκακώσθαι ουκ ανοίγει το στόμα αυτού· ως πρόβατον επί σφαγήν ήχθη και ως αμνός εναντίον του κείροντος αυτόν άφωνος, ούτως ουκ ανοίγει το στόμα.